自2020年8月，安徽首个金融文化主题展——“革命金融与金融科技展”正式开展以来，合肥滨湖金融小镇累计已接待政府部门、企事业单位、金融机构及高校院所各类参观接待417批次，累计参观人数达近万人次。2021年7月恰逢建党100周年，合肥滨湖金融小镇又持续推出了“百年回望 激荡吾心——安徽红色金融文物特展“，共有102件珍贵红色金融文物在小镇面向公众展出。
持续挖掘本土史料典籍，营造浓厚金融文化氛围。作为安徽省红色金融文化打卡地，历经一个多月的梳理和编纂，合肥滨湖金融小镇力邀安徽省内知名文史专家及漫画家榆木先生重磅推出《“漫”说安徽金融史》系列作品。今日，让我们率先来探究——合肥，这座命里有“金”的城市。
第一期
ANHUI
Financial culture
“漫”说安徽金融史
命里有“金”的庐州城
唐朝贞观年间，右武侯尉迟敬德在合肥修建了“金斗城”，城址在“故城东南六里，肥河南岸岗阜高地”。据史料记载，这座新城地处肥水南岸，水路运输非常方便。
尉迟敬德
你没听错，就是“门神”之一。
不仅如此，尉迟敬德还把流经城北的一段肥河也命名为“金斗河”。“金斗城”和“金斗河”的建成，大大促进了庐州贸易与金融的发展。
掐指一算，
庐州城，
命里有“金”。
唐代，广南、江西、荆湖等路的漕运都是出长江溯汉水至长安。宋改都开封，在沟通江、汉、淮、黄的努力失败后，三路船只改自长江顺流至扬州入江淮运河，再由江淮运河经汴渠至京师，这样长江的漕运价值就凸显出来。而这段航路大部分在今天安徽省境内，因此安徽段长江航道也便成为整治的重点。
北宋时期，随着农业和手工业的蓬勃发展，有越来越多的社会产品投入交换领域。政策鼓励和商业资本运营条件的改善，又激发了人们从事商业活动的热情。国家政治中心由关陕转移到以开封和洛阳为中心的中原地区，安徽成为京师与富庶的东南地区的纽带。
不吃羊肉泡馍，
改喝胡辣汤了！
也中！
也就是说，我国整个南方地区都必须经过安徽才能达到京师。正是在这些因素的影响下，安徽的商业和交通运输业迎来前所未有的兴旺和繁荣。
道路千万条，
水路就一条。
开宝四年，合肥浚肥河。
元佑年间，苏轼疏浚颍州清河百余里，以通东南物货。
在全省62个城市中，商税超万贯的有12个，从高到低为合肥、无为、六安、下蔡、宣城、历阳、符离、霍邱、芜湖、清流、歙县、广德。8个城市在江北，4个在皖南。据史料记载，当时合肥城每年上缴商税就达50000余贯。高出同级县城几倍、甚至十几倍。
纳税大户，
当之无愧——合“肥”
全省首位度
自宋就有优良传统
那时候的合肥，被称为“四达之地”，北肥河通淮，南肥河入巢湖出长江。
合肥，既是地方政府州、军所所在地，又是以交通便利、居民繁盛、商贾云集而成为所在地域的经济中心，有学者更是将其归类为综合性城市。
霸都 YYDS
即使在宋绍兴十一年（1141年）南宋与金对峙局面形成后，合肥的金融发展也不退反进，最直接的体现，就是在其辖区及附近设立了“榷场”。
从当时边境线上看，南宋对金采取消极防御战略，固守长江，角力江淮，故常称寿、濠、泗为沿边或极边郡，庐（合肥）、滁为边或次边郡，舒、和、无为军军为近边郡。
何为榷场呢？榷指专利、专卖；场指处所、场地，榷场其实就是贸易场所。
但在宋金时期是有所指的，即为边境之间互通贸易的专门场所。两国在接界地点各自设置，互为市场，相互交易。既可互通有无、丰富物资，又可稳定贸易、加强官监，当政者还可从中征其税赋，增加官库收入。
一言以蔽之，就是当时宋金两国跨境贸易的交易所。
“拯特为置场和市，民得无扰。”
——《宋史—包拯传》
包拯特地设置榷场进行公平买卖，百姓得以免遭困扰。
据史料记载，中国第一个榷场叫盱眙榷场。
盱眙？
不是龙虾之都嘛？
竟还是榷场之“母”？
盱眙榷场试办成功后，全国各地纷纷效仿，合肥及附近的寿春、安丰水寨、霍邱封家渡等都设有官办的榷场，活跃的经济交往。
当时宋对金贸易主要以香药、茶叶、棉花、象牙等，金对宋贸易主要是毛皮、人参、北绫、蕃罗等，由于合肥处于南北水运的要道，故有大批交易的货物经合肥附近的榷场转运。
为了扩大贸易，南宋乾道五年（公元1169年），淮西帅郭振甚至“截金斗城之半”，进行了“跨金斗河，拓其北”的建城计划，将原先的金斗河等水围入城内，并与南淝河河道并网连通，极大地便利了城内城外物资的流通运输，使水运物资可直达城内，进一步推动了商贸往来的繁盛和货币结算方式的创新。
如今，与这位淮西帅郭振最有渊源的，则是老合肥人记忆里的鼓楼。南宋乾道五年即公元 1169 年，郭振开拓斗梁域后，遗留下城楼，随称为镇淮楼。遗留的城门砖于 1921 年前后拆除，其遗址在今天的安庆路与宿州路交接处。约莫是今天鼓楼商厦所在地。
跨境贸易，自然需要跨境结算？
南宋禁止铜钱过江，今安徽江淮之间流通手段主要为铁钱、会子和交子。会子，初由商人发行，绍兴三十一年改为由户部办理发行，用于纳税和一般交易。三年换发一次，并兑换为现钱，称为一界。
交子，起始于北宋初年的四川地区，性质用途与存款收据近似，可兑换，也可流通。南宋时，淮南地区通行交子，故也称“淮交”。铁钱为现金准备，起初一交兑铁钱一贯，自绍熙三年，改为一交兑720文。三年兑现一次，发新交子，称为一界。
尽管“淮交”在市面流通的时间并不长，但其出现仍颇具积极意义。它不仅方便了两淮地区商人进行商品交易，促进当时期经济的发展，为南宋政府解决了一定程度的财政问题，还给后人了解南宋时期的经济发展情况提供了丰富的史料。
南宋时期的合肥景色是何样的呢？曾经常居合肥的白石道人——姜夔曾这样描述：
《淡黄柳》词云：“空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。正岑寂，明朝又寒食。强携酒，小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。”
在《送范仲讷往合肥诗三首》之二中又云：“我家曾住赤阑桥，邻里相过不寂寥。君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。”
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开头的身份证
赤阑桥，据考证为现今桐城路从合肥八中（旧址）至月潭庵的一段，桐城路桥更名为赤阑桥。
“昔年吴魏交兵地，今日承平会府开，沃野欲包淮甸尽，坚城犹抱蜀山回。柳塘春水藏舟浦，兰若秋风教弩台。” 正如宋代诗人朱服在《过庐州》一诗中描绘的当时合肥情形所说，水运贸易及金融业的发展，促进了宋元时期合肥的经济的繁荣和稳定。
作者：程堂义 徐颖奇
插画：榆木先生
校对：钟翘而 汪晓雪
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